الصلاة على المبتدع والفاجر
قال شيخ الإسلام : " فكل مسلم لم يعلم أنه منافق جاز الاستغفار له والصلاة عليه وإن كان فيه بدعة أو فسق لكن لا يجب على كل أحد أن يصلى عليه وإذا كان في ترك الصلاة على الداعي إلى البدعة والمظهر للفجور مصلحة من جهة انزجار الناس فالكف عن الصلاة كان مشروعا لمن كان يؤثر ترك صلاته في الزجر بأن لا يصلى عليه كما قال النبي صلى الله عليه و سلم فيمن قتل نفسه "
منهاج السنة (5 / 235 )
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق